El asesino en serie de la vida real que inspiró las películas de ‘Scream’

La historia de Estados Unidos está llena de pioneros, desde Thomas Edison y Henry Ford hasta Albert Einstein y los hermanos Wright. Según la serie de crímenes reales “Shock Docs” de Discovery+, deberíamos añadir a esa ilustre lista al experto en lo paranormal Steve Shippy y a la “médium de renombre mundial” Cindy Kaza, que tras conversar con el asesino en serie Ed Gein en la película de abril pasado Ed Gein: The Real Psycho ahora intenta charlar con otro famoso desalmado que inspiró una popular franquicia de películas de terror -Danny Rolling, alias el Destripador de Gainesville- en Scream: La historia real (14 de enero). Armados con una variedad de artilugios para detectar fantasmas y con las habilidades preternaturales de Kaza, “hablan” con los difuntos y limpian de energía demoníaca las moradas embrujadas, ayudando así tanto a los vivos como a los muertos a superar sus traumas persistentes. Son pioneros en el campo de la investigación sobrenatural, siempre y cuando, por supuesto, uno se crea la abyecta patraña que están pregonando.

Sólo los individuos más ingenuos tomarán Grito: La historia real en serio, ya que se compone principalmente de escenas en las que Shippy y Kaza hacen el tonto en la oscuridad, contándose historias de miedo sobre crímenes de la vida real mientras sus alarmas electrónicas del espirómetro se disparan y espectros espeluznantes responden a sus preguntas a través de una caja de radio bidireccional. Las aventuras de Shippy y Kaza son transparentemente falsas, y hay algo francamente poco ético en el afán de la pareja por embaucar a los espectadores mediante la promoción de una obvia fantasía. Se aprovechan de la credulidad de los espectadores con mentiras calculadas, y eso es lo que ocurre una vez más con su última película, que coincide con el estreno en cines de la película Scream pretende averiguar si Rolling decía la verdad cuando afirmó (antes de su ejecución en 2006) que había matado a ocho personas entre 1989 y 1990 porque estaba poseído por un demonio llamado Géminis.

No lo estaba. Sin embargo, a pesar de que el fiscal Rod Smith afirmó, en una nueva entrevista, que “el diablo me obligó a hacerlo, nunca me creí nada de eso. No me creo nada de eso”-Scream: The True Story exige que uno mantenga la mente abierta ante tal posibilidad. Shippy, un tipo corpulento y con barba que siempre va vestido de negro, es un “experto” propenso a hacer declaraciones audaces. Poco después de llegar al campamento de Gainesville en el que Rolling se alojó mientras asesinaba a cinco estudiantes universitarios en agosto de 1990 -a muchos de los cuales también agredió sexualmente y mutiló con saña-, Shippy anuncia: “No hay duda de que nos estamos comunicando con el espíritu de Danny ahora mismo”. Su prueba es el sonido de una voz que dice: “He matado a gente” en uno de sus dispositivos falsos. En respuesta, Kaza afirma que esto “no es en absoluto lo que esperaba”.

Sí, lo es. El modus operandi de Shippy y Kaza consiste en viajar a lugares relacionados con incidentes infames, merodear con luces y tecno-whatsits, y fingir conmoción, confusión y miedo cuando inevitablemente se encuentran con lo que buscaban, todo ello antes de huir de la zona una vez que las cosas se vuelven demasiado intensas. Scream: La historia real rompe esa acción con cojas recreaciones dramáticas, dibujos realizados por Rolling y algunos clips iniciales de la película de Wes Craven de 1996 Scream, así como algunos pasajes contextuales tradicionales que presentan imágenes del juicio de Rolling, noticias de televisión y entrevistas con Smith y la antigua prometida de Rolling, Sandra London. Esos segmentos son los únicos momentos tolerables durante este asunto de dos horas, pero son fugaces, ya que el programa se preocupa sobre todo de ver a sus investigadores paranormales fingir que se enfrentan a fuerzas invisibles del otro lado.

La principal teoría de Shippy y Kaza no es sólo que Rolling era una marioneta de Géminis (el nombre del demonio de la década de 1990 El Exorcista III), sino una víctima de una maldición generacional o una posesión multigeneracional que podría remontarse al abuelo de Rolling (que supuestamente decapitó a su mujer delante de la familia) y a su padre (que era un policía abusivo). Cuando Shippy y Kaza escuchan una voz que pronuncia “toma…”, se convencen de que están en el camino correcto. Sin embargo, con los medidores sonando a su alrededor, Kaza decide que no confía del todo en esta entidad. En cuestión de minutos, afirma que se trata del espíritu más manipulador con el que ha trabajado nunca, y que se está metiendo en sus pensamientos y emociones, declaraciones que no concuerdan en absoluto con su comportamiento real en la pantalla, que es tan tranquilo ycompuesta como se podría esperar de una mujer que realiza una terrible actuación.

Una vez que han terminado su investigación en el campamento, Shippy y Kaza se sientan con el “demonólogo católico” Michael Salerno, que opina portentosamente: “Lo mejor que ha hecho Satanás es convencer a la gente de que no existe. Porque si no existe, no puedes luchar contra él”. Una impresionada y recién ilustrada Kaza responde: “Eso es poderoso”, demostrando así que nunca ha visto Los sospechosos de siempre. Al final, Salerno se ve obligado a exorcizar la casa de la infancia de Rolling, que ahora es propiedad de Sheila Jackson, quien cuenta historias poco alentadoras sobre extraños fenómenos sobrenaturales que tienen lugar en la casa. Shippy está especialmente obsesionado con el hecho de que las cortinas originales de los Rolling todavía cuelgan de una ventana y, como no podía ser de otra manera, esa habitación resulta ser la más desconcertante de toda la morada. Afortunadamente, los cantos en latín de Salerno y la quema de incienso parecen hacer el truco, generando una nueva paz que alivia a todos los involucrados.

Al igual que en sus anteriores especiales, Shippy y Kaza se esfuerzan por vender su ficción hablando primero de sus notorios sujetos, luego sugiriendo hipótesis sobre los impíos orígenes de su maldad, y finalmente fabricando tensión a través de vagos y falsos “sentimientos” y “pistas” que validan sus presentimientos. Para la conclusión de Scream: La verdadera historiaGéminis admite ante Shippy y Kaza que es un “demonio” que está “en el infierno”, mientras que las fotografías de la estancia del dúo en la antigua casa de los Rolling indican que una sombra negra intentaba pegarse a la espalda de Shippy cuando inspeccionaba las mencionadas (y ahora manchadas de sangre) cortinas. El hecho de que esta falsa pesadilla tenga una resolución ordenada es tan risible como predecible, ya que el truco de Shippy y Kaza no es sólo identificar e interactuar con el más allá, sino librar nuestro plano terrenal de los espíritus de los asesinos en serie que se convirtieron en iconos cinematográficos. Sin embargo, lo que venden es tan auténtico como un billete de 3 dólares.