La película “Mad Max: Fury Road” del director George Miller es un gran fracaso en Cannes

El mayor cumplido que se me ocurre hacer Tres mil años de anhelo, la última película de Mad Max: Fury Road y Babe: Pig in the City del director George Miller, es que cada uno de esos tres mil años es profundamente sentido por el espectador a lo largo de las menos de dos horas de duración de la película. ¡Cómo parece que el tiempo se detiene, durante esta fábula arcaica y caprichosa! Qué parecido a estar encerrado en una diminuta botella en el fondo del mar durante cientos de años, al igual que el genio interpretado por Idris Elba en la película, es la experiencia de ver esta almibarada tontería mágico-realista.

Tres mil años de anhelo es esencialmente un tipo de película portmanteau, que pone en escena una sucesión de historias vagamente derivadas de la tradición de Las mil y una nochesEn este caso, una profesora británica solterona interpretada por Tilda Swinton despierta a un djinn del interior de una botella antigua. El djinn (Idris Elba, con una mitad inferior CGI no muy diferente a la que tenía en Cats, que no es un punto de referencia que ningún crítico quiera desenterrar) le cuenta entonces a esta tensa dama la historia de su encarcelamiento trimilenario dentro de la ampolla, con una serie de flashbacks profusamente escenificados de la antigua Arabia que constituyen la mayor parte de la trama. En el transcurso de este relato, Alithea Binnie (pues así se llama la profesora interpretada por Swinton, no lo pongan en duda) comienza a enamorarse del djinn.

La parte contemporánea de la película está filmada con unos colores primarios espantosamente escabrosos, con una cinematografía hiperrealista igualmente molesta cuya nitidez de imagen, brutalmente fea, tiene al menos el efecto de hacer que las partes históricas parezcan más bonitas. Swinton, que interpreta el papel de “Alithea Binnie” con un acento vagamente regional, nunca llega a conectar con su personaje ni con su coprotagonista; en particular, interpreta al personaje como demasiado autónomo, de modo que la fusión posterior de Alithea, y su romance con el djinn, parecen surgir de la nada. Mientras tanto, a Elba se le encomienda un papel aún más exigente: su genio de orejas de elfo debe contar toda la historia en flashback, conjurar una sensación de maravilla de otro mundo con sus poderes mágicos, y entablar una relación con la protagonista a pesar de su falta de alquimia. A decir verdad, George Miller hace horas extras para ayudar a sus protagonistas en esto, endilgándoles deslumbrantes actos de prestidigitación, filmados con un CGI que hace agua los ojos, y ahondando en la historia del djinn con escenas ricamente compuestas ambientadas en las cortes árabes de antaño que harían que Edward Said se revolviera en su tumba. Pero a pesar de estos esfuerzos, a pesar de la sobrecarga de sólidos mágicamente licuados, de velos de colores brillantes y de viñetas opulentamente diseñadas que presentan una falange de hermosas princesas y cortesanos de piel dorada, algo en la película nunca despega.

En parte, esto se debe a lo ridículo del proyecto. Tres mil años de anhelo lleva su excentricidad de forma extremadamente consciente, apoyándose en su propia sinceridad y desafiando positivamente a los espectadores a tener la temeridad de reírse de ella. Lector, he aceptado ese reto. La película no está totalmente desprovista de humor, pero es extrañamente ingeniosocon una cualidad de estiramiento que hace que todos sus intentos de contar una historia mística y sagrada parezcan absurdos. A lo largo de sus recuerdos, el djinn se enamora de una variada selección de magníficas princesas, y tiene la desgracia de ser apresado repetidamente en su botella, planteando la cuestión de si Alithea lo liberará con sus deseos: todo esto sería perfectamente aceptable si no fuera por la ruidosa autoestima de la propia narración de Miller, y por la falta de ritmo, de emoción o de real maravilla que sustituya a la maravilla confeccionada por los efectos especiales y el orientalismo de la película.

No todo es desastroso aquí: por cada cuatro o cinco momentos de puño en la boca viene una escena bellamente compuesta -después de todo, Miller no se queda atrás en el departamento visual- pero estos momentos son finalmente demasiado pocos y no pueden salvar el objeto general. Y las cualidades de la película se ven casi completamente mermadas por tantos artificios de pesadilla, como una escena en la que el Pr. Binnie, enamorada de su djinn de color, se enfrenta a sus vecinos racistas de edad avanzada con mentalidad Brexit; o unaconclusión en la que Binnie y el djinn (¿Djinnie?) se adentran en un atardecer aterciopelado de pesadilla; o un extraño escenario en el que un harén de cortesanas obesas pretende, al parecer, jugar con la repugnancia del público por las mujeres de talla diferente.

Tres mil años de anheloEl capricho fabricado de la película, su visión sombríamente inocente de un mundo en el que las historias importan porque nos hablan de los secretos más profundos de la humanidad, o alguna chorrada semejante, tienen la capacidad de poner los dientes en punta. Puede que otros espectadores tengan la capacidad de rendirse más completamente a los milagros de esta película, pero hacia la media hora de duración este crítico tenía la intención de encerrar al djinn en una petaca durante otros dulces tres mil.