La serie de televisión Inventando a Anna trata de una enigmática estafadora que se abrió camino en los círculos sociales de élite y supuestamente estafó millones de dólares en ropa, viajes de lujo y préstamos masivos a algunas de las personas e instituciones financieras más poderosas del mundo, o bien es la desgarradora pero encantadora historia del primer extraterrestre que caminó entre nosotros en la Tierra.
El viaje para descubrirlo es un, por momentos, increíble pero interminable paseo. Es un viaje que merece la pena. Es un desconcierto. No está claro si alguien involucrado en esta nueva serie, de Shonda Rhimes y que se estrena en Netflix el viernes, tenía una dirección clara. Pero también, tal vez, ese es el punto. Tampoco está claro si la propia Anna lo hizo.
Anna Delvey, también conocida como Anna Sorokin, se hizo pasar por una heredera alemana y aprovechó la leyenda de su riqueza para facilitar su deambular por la vida de un 1 por ciento, un mundo que nunca la cuestionó a ella ni al hecho de que nunca dejara su tarjeta de crédito mientras llevaba una cuenta por su condición de pedigüeña/extraterrestre.
Su insustituible acento europeo -alemán por vía de ruso por vía de El Conde de Barrio Sésamo-actuaba como un encanto hipnotizante. La franqueza pasiva de sus crueles asideros -un desmantelamiento casual del ego- reflejaba el tipo de comportamiento adyacente al ser humano que fascinaba y desestabilizaba a la gente, y que le permitía manipular a las personas para que hicieran su voluntad/transportarlas a su OVNI, donde las sondeaba y persuadía hasta que accedían a darle dinero.
No dejes que esto sea demasiado engañoso. Inventando a Anna no es una serie de ciencia ficción, y lo más probable es que Delvey/Sorokin no sea, de hecho, un marciano. Probablemente. Pero es un ser de otro mundo que desconcierta a cualquiera que tenga un encuentro cercano de cualquier tipo con ella, por no hablar de los que leen sobre sus planes después de ser capturada en el asombroso Nueva York reportaje de la revista que inspiró la nueva serie de Netflix y, ahora, a todos los que la vemos dramatizada nada menos que por la propia Shonda Rhimes.
Pero hay algo en el estribillo constante que rodea todo lo relacionado con Anna Delvey, tanto entonces – “¿Quién es y ahora – “¿Cómo se ha salido con la suya?”- que significa que es alguien que desafía la lógica humana. Si lo unimos a la actuación de Ozark ganadora del Emmy, Julia Garner, en el papel. El acento de Garner es escandaloso, a propósito. También el de Anna. Es una maravilla de la fonética. Es una inventora de sonidos vocálicos totalmente nuevos; dueña de un dialecto internacional que hasta ahora ni siquiera había existido.
Delvey era una metamorfa, pero no sólo estéticamente. Claro, el pelo se tiñe. El vestuario se adapta para congraciarse con su próximo objetivo. Pero su personalidad era igualmente maleable e impredecible, a menudo en desacuerdo con el estado de ánimo de una habitación o una interacción. La difusa línea de la actuación y la autenticidad sirvió de tapadera a la mujer que llegó a ser conocida como la “estafadora del Soho”. La falta de cualquier tipo de normalidad era su escudo. Y, como serie de televisión, es a la vez Inventando a Annael mayor don de Anna y el obstáculo más insuperable.
El atractivo de Inventar a Anna debería ser una obviedad, ya que el énfasis está en debería.
Una historia tan disparatada y que se adentra tanto en la obsesión zeitgeisty por las estafas y los timos es una fórmula infalible para conseguir un éxito en streaming. Eso es lo que hace que este relato sea tan confuso y, al final, un poco decepcionante. Quizás siguiendo el ejemplo del propio fenómeno Anna Delvey, sólo tiene una comprensión superficial de lo que debería ser, o al menos de lo que el público querría que fuera. Y en cada momento parece estar probando una nueva identidad, hasta el amargo final de sus episodios imperdonablemente largos.
Qué Inventando a Anna acierta es una cierta apreciación, tal vez crasa, de lo salvajes que pueden ser estas historias de timadores. Mientras suena la canción “Rich” de Meghan Thee Stallion, Garner-como-Delvey narra: “Toda esta historia, ésta que estás a punto de ver sentada sobre tu gordo trasero como un gran bulto de nada, es sobre mí”. Así comienza la serie.
La ventisca de tuits que se produjo tras su detención, conmocionados y asombrados por los detalles de su caso, aparecen en la pantalla. Un montaje de noticias centradas en la “estafadora del Soho” se reproduce. La voz de Anna continúa: “Me conocéis. Todo el mundo me conoce. Soy un icono. Una leyenda”. “¡Anna Delvey es una obra maestra, perras!” “Presta atención. Tal vez puedas aprender a ser inteligente como yo. Lo dudo. Peropuedes soñar”.
Un descargo de responsabilidad -que aparecerá en cada episodio- indica que todo lo que vas a ver es cierto, “excepto las partes inventadas”. Los 10 episodios que siguen, casi todos de más de una hora de duración, relatan el reportaje de la periodista Jessica Pressler que produjo el Nueva York artículo de la revista “Cómo Anna Delvey engañó a Nueva York”, retroceden a los días de gloria de Delvey haciendo sus juegos de manos de ascenso social y, en su parte más ficticia, empujan la narración más allá del estado actual de los asuntos de Delvey.
“Los detalles de lo que hizo Delvey y el impacto muy real y devastador que tuvo en aquellos que estaban demasiado ansiosos por creer en su falsa, intoxicante y, sobre todo, inusual persona nunca dejan de sorprender.”
Los detalles de lo que hizo Delvey y el impacto muy real y devastador que tuvo en aquellos que estaban demasiado ansiosos por creer en su falsa, intoxicante y, sobre todo, inusual persona nunca dejan de asombrar. Lo difícil es llegar a esas revelaciones, y, francamente, la falsa promesa basada en ese comienzo rimbombante y descarado, que parecía anunciar una serie mucho más dispuesta a aceptar lo que se nos ofrece.
Gran parte de Inventando a Anna no se centra en Delvey, sino en Vivian Kent, la periodista sustituta de Pressler interpretada por Veepde Anna Chlumsky. Su otrora prometedora permanencia en Manhattan está manchada por, en su opinión, un escándalo mediático injusto. Una historia jugosa como la de Delvey es la oportunidad de salvar su reputación periodística. Además, está muy embarazada, por lo que tiene un plazo para demostrar su valía, una heroína que no para de explotar, en contraste con las heroínas más seguras y con más defectos que Rhimes nos ha dado en el pasado, desde Meredith Grey hasta Olivia Pope.
La interpretación de las cosas como una historia de crimen real, con Vivian reconstruyendo cómo Delvey se las arregló para salirse con la suya durante tanto tiempo, estaría bien y debería estar gratificantemente en sintonía con la tendencia más caliente de la narración televisiva. Pero el retrato del periodismo aquí salta a la cabeza de una larga lista de ejemplos de la cultura pop que revelan que Hollywood no tiene ni idea de cómo funciona el periodismo -o, al menos, asume el nivel más bajo de inteligencia de los reporteros sobre los que vale la pena hacer contenido.
Hay todo un discurso que hacer sobre esto. La letanía de primeros pasos periodísticos obvios que se describen como dramáticos momentos eureka son absurdos. (Al investigar a una socialité millennial obsesionada con cómo la percibe el mundo, a Vivian no se le ocurre empezar por mirar su Instagram). Incluso la forma en que se retrata el entorno de la redacción -los compañeros abandonan con frecuencia sus propias tareas para investigar de forma independiente a Anna y proporcionar un tesoro de descubrimientos a Vivian- es exasperante (algunos compañeros dijeron que tuvieron que dejar de ver la serie por este motivo).
Pero para alguien tan hábil en sacar lo devastadoramente emotivo, lo que está en juego, de lo escandaloso, de la telenovela y de lo absurdo como Rhimes, hay una desconexión entre la lujosa vida de fantasía que vivió Anna, tal como la vemos en la pantalla, y la laboriosa búsqueda para armar el rompecabezas de sus crímenes. Esto nunca se resuelve con éxito, de manera que el espectador se involucre totalmente en Vivian o en Anna, o incluso comprenda plenamente sus respectivas motivaciones. Tal vez eso sea lo que se espera de Anna, que se supone que es un enigma de persona. Sin embargo, es extraño revolotear entre los extremos de estos dos personajes y salir con una sensación tan vacía de ambos.
No hace falta decir que se trata de una historia más grande que la vida, y Rhimes le da un tratamiento exagerado: una producción masiva que grita “¡tenemos dinero de Netflix!” y, para insistir de nuevo, tiempos de ejecución hinchados. Pero tal vez el hecho de que esta es realmente la vida de alguna manera obstaculizó las cosas.
En Shondaland, los personajes tuvieron sexo con fantasmas, asesinaron a jueces del Tribunal Supremo hospitalizados asfixiándolos con almohadas y exigieron saber por qué su pene está en el teléfono de una chica muerta. Estos mismos personajes también extrajeron algunas de las partes más íntimas de su humanidad para crear momentos poderosamente universales. Inventando a Anna zumba demasiado fielmente en la línea media entre esos extremos.
¿Importa eso? Aparentemente, no.
Inventando a Anna será un gran éxito que será consumido vorazmente por el público masivo y obediente que clama por tanto contenido de estafa y estafa que parece que se ha roto una verdadera presa en el género. (The Dropout, Super Pumped, Joe vs. Caroley WeCrashed están todos por venir, saciando a cualquiera que ya se haya hecho con todas las series sobre el Festival Fyre, LuLaRoe y los estafadores en Tinder que ya se han lanzado).
La serie hace un guiño a esa popularidad, con un quién es quién de tus estafadores favoritos caídos en desgracia que se nombran en varios episodios, como un Salón de la Vergüenza con cameos de famosos. Cuantos más episodios de este tipo se presenten y cuantos más golpes de estilo se den a las fechorías de los personajes centrales -por no hablar de la interacción entre el impacto humano real de estas historias sensacionalistas y nuestro vertiginoso deseo de entretenernos con ellas- más crisis de conciencia habrá.
Inventar a Anna aborda temas cruciales como la misoginia, los privilegios, la cultura del consumo, las aspiraciones tóxicas y el sensacionalismo de los medios de comunicación. Pero, al final, es tan inescrutable como nuestra figura alienígena central.