El artista Ai Weiwei advierte contra la arrogancia en tiempos “problemáticos
VENECIA, Italia (AP) – El disidente y artista chino Ai Weiwei advierte contra la arrogancia en lo que él llama “una época tan problemática” con su primera escultura de vidrio, realizada en la isla veneciana de Murano, con el premonitorio subtítulo: “Memento Mori”, que en latín significa “Recuerda que debes morir”.
Las bombas rusas caen sobre Ucrania. China despliega su fuerza militar en el estrecho de Taiwán. Los migrantes mueren repetidamente en el mar al hundirse los barcos de los contrabandistas. La Tierra se calienta, creando sequías, colapsando glaciares y desencadenando violentas tormentas. La pandemia persiste.
“Estamos hablando de muchas, muchas cosas. Hablamos de los inmigrantes, de las muertes, de la guerra, de muchos, muchos temas,″ dijo Ai a The Associated Press en Venecia el viernes.
Se encuentra junto a su escultura de vidrio negro de 9 metros y casi 3 toneladas, que está suspendida sobre la nave central de la iglesia desconsagrada de San Giorgio Maggiore, situada frente a la plaza de San Marcos de Venecia. Titulada “La comedia humana: Memento Mori”, la escultura es la pieza central de una exposición de Ai en la iglesia que se inaugura el domingo.
La enorme obra de arte colgante es en parte una lámpara de araña y en parte un osario, con esqueletos y cráneos de vidrio moldeado, tanto humanos como animales, colgados de forma intrincada, equilibrados con órganos humanos soplados y con imágenes dispersas del logotipo del pájaro de Twitter y de cámaras de vigilancia, que aluden al lado más oscuro de la tecnología.
“Vemos que el medio ambiente está desapareciendo por completo, siendo destruido por el esfuerzo de los humanos… y eso creará un desastre mucho mayor o una hambruna. O la guerra, hay una posible lucha política entre China y Occidente″ a medida que China afirma un mayor control sobre Hong Kong y amenaza con el control sobre Taiwán, dijo Ai.
“Tenemos que repensar sobre los humanos y la legitimidad en el medio ambiente. ¿Realmente nos merecemos este planeta, o estamos siendo tan miopes y racistas? Y muy, muy justo de autoexigencia, de egoísmo″, añadió el artista.
La exposición también incluye esculturas de cristal más pequeñas. Una de ellas representa al propio Ai como un prisionero, en referencia a los meses que pasó en una cárcel china en 2011. Otra impone su rostro distorsionado en una réplica de una estatua del siglo XVIII titulada “Alegoría de la envidia”″ Una escultura de madera de un tronco de árbol llena una sacristía. Cascos de cristal de colores guardan sitio en el coro. Réplicas de retratos de Lego-ladrillo de pinturas famosas y del zodiaco chino se alinean en las paredes de las salas adyacentes.
Ai dijo que cree que la invasión rusa de Ucrania dio a las autoridades chinas un “modelo potencial” para entender cómo podría desarrollarse una operación de este tipo en Taiwán, sin que sirviera de estímulo ni de advertencia.
“Creo que China es parte de la lucha de poder global que refleja nuestra comprensión moderna y la noción clásica sobre el territorio y quién tiene derecho a hacer qué”, dijo. “Lo que sucede en el conflicto de Rusia y Ucrania le da a China un claro ejercicio mental sobre lo que quieren hacer en Taiwán, si es necesario”.
Pero el artista dice que cualquier invasión china de Taiwán sería un error y un malentendido de la historia de Taiwán.
“Los chinos piensan que Taiwán pertenece a China, pero en realidad China y Taiwán llevan más de 70 años separados. Tienen su propia estructura social, que es más democrática y más pacífica que en China”, dijo. Cualquier movimiento de China para reclamar Taiwán por la fuerza tendrá como resultado “la lucha final,″.
Considera que la lucha en China es por la legitimidad del control de las autoridades, mientras que el reto en Occidente es la necesidad continua de defender la democracia y con ella la libertad de expresión. El talón de Aquiles de Occidente es su dependencia económica de la fabricación barata de China, dijo.
“Por eso China está tan segura de sí misma,″ dijo Ai. “Saben que Occidente no puede vivir sin China”.
Citó casos de hipocresía occidental, como el rechazo por parte de los festivales de Europa y Estados Unidos de las películas que realizó durante la pandemia y que mostraban el primer cierre de Wuhan y las luchas en Hong Kong.
Después de elogiar las películas, los festivales acaban dando “la última palabra, no podemos mostrarla,″ por miedo a perder el acceso al mercado chino, dijo Ai.
Sus obras viajan con más facilidad, dijo, porque su lenguaje artístico es más difícil de interpretar.
“Mi obra trata de un nuevo vocabulario, por lo que es difícil para alguien que no tiene ningún conocimiento. Requiere estudio”, dijo Ai. “No hago una obra para complacer al público. Pero siempre quiero decir algo que sea necesario”.
Los turistas que llegaban desde el autobús acuático estaban encantados de haberse topado con una exposición del reconocido artista disidente.
“¿Es metal? CuandoLa primera vez que vi esto pensé que representaba el infierno″, dijo Kenneth Cheung, un hongkonés que ahora vive en Toronto (Canadá), mientras observaba la imponente escultura de cristal. “Al estar en una iglesia, es aún más fuerte, más potente”.
La escultura principal tardó tres años en realizarse con la ayuda de artistas de un estudio de vidrio de Murano que emplearon tres técnicas: el vidrio soplado tradicional de Murano, moldes de cera y moldes de inyección. El propietario del estudio, Adriano Berengo, dijo que persiguió a Ai durante años para conseguir una colaboración con un artista al que admira por sus fuertes convicciones políticas.
“Da la cara. No se esconde. Está dispuesto a arriesgar su vida, y lo hizo en China”, dijo Berengo.
La exposición estará abierta hasta el 27 de noviembre en Venecia. Desde allí, la escultura colgante irá al Museo del Diseño de Londres y luego, con suerte, a un comprador, dijo Berengo.
“Tiene que ser un gran museo. Si no, ¿cómo se puede conservar una obra de arte así?”, dijo.
